Kereta perisai tentera terbalik langar lori getah


Pandangan anda dihargai


5 Bank Lagi Bankrap

Kerajaan Amerika mengistiharkan semalam 5 lagi bank negara itu ditutup. Dengan pengistiharan itu menjadikan sebanyak 45 bank telah ditutup di Amerika semenjak awal tahun ini. Bank Community dikatakan hanya memiliki 1.1 juta dollar. Nampaknya masalah ekonomi masih lagi membadai negara Amerika.
Pandangan anda dihargai

PEMINAT Jackson, Niki Yan (kiri) dan Lois Weiss tidak dapat

menahan perasaan ketika lalu di hadapan Walk of Fame yang
mencatat nama Raja Pop itu di Los Angeles, California, kelmarin.
Utusan.
# Saya cuba menyelami perasaan dua orang wanita ini. Mereka meratapi kematian penyanyi pujaan mereka. Saya rasakan tangisan ini datang ikhlas dari dalam jiwa mereka yang menyanyangi Jakson. Tiada siapa yang perlu mereka ampu untuk mendapat sesuatu pemberian, tiada kuasa yang dapat Jakson anugerahkan kepada mereka. Mereka menghargai Jakson kerana dia telah berjaya menghibur mereka…saya amat terharu dengan sifat mereka yang murni itu…saya rasa iri hati dengan keikhlasan itu. Saya mula tertanya-tanya jika keikhlasan sebegini ada pada orang yang mencintai Allah dan rasulnya mungkin Islam telah gemilang. Tapi malangnya rata-rata kecintaan kepada Allah dan rasul di sulami dengan kecintaan kepada pangkat, harta, pujian, glamour, pengaruh dan berbagai lagi. Lalu kita kehilangan kekuatan, walaupun yang menjadi objek kecintaan adalah Allah.
Pandangan anda dihargai


Hukum kembiri (kasi) binatang.
Soalan: Saya jumpa kucing tengah jalan, saya ambil bawa balik kerumah, mahu pelihara tapi takut kucing terlalu banyak dan menyusahkan. Bolehkah saya kasi kucing itu?
Jawapan:
Persoalan ini menjadi perselisihan ulamak
1-Sebahagian ulamak mengharuskan perbuatan ini kerana ianya bermanafaat.
2-Sebahagiannya mengharuskan untuk binatang yang dimakan sahaja.
3-Sebahagiannya menganggap harus dilakukan jika ada keperluan.
Perselisihan ini timbul kerana para ulamak melihat bagaimana menjaga kepentingan manusia dan kepentingan haiwan. Manusia memelihara haiwan untuk dimakan, perhiasan dan menjaga rumah. Dalam masa yang sama Islam melarang menyakiti haiwan. Apakah tindakan menghalang binatang dari mendapat zuria adalah satu perlangaran terhadap hak mereka.
Apa yang dapat saya simpulkan ialah ianya dibenarkan jika tidak menyakiti haiwan. Ini kerana ada kepentingan manusia yang patut diutamakan dalam kes ini. Kucing dipelihara sebagai hiasan dirumah dan mengawal tikus, jika kucing terlalu banyak akan membawa kesusahan untuk menjaganya dan mungkin membawa penyakit. Tapi ingat, yang boleh tu kasi haiwan. Kasi manusia tak boleh…..

Tahniah!!!

Hakim sebat pesalah kes rompak pelajar

Utusan

KUALA LUMPUR 6 Jun – Buat pertama kalinya sejak Kompleks Mahkamah Jalan Duta, di sini beroperasi lebih dua tahun lalu, seorang pesalah akan dikenakan hukuman sebatan 10 kali di pekarangan kompleks tersebut pada 15 Julai ini.

Hukuman sebatan itu akan dilaksanakan sendiri oleh Hakim Mahkamah Sesyen, Zainal Abidin Kamarudin dengan disaksikan oleh kedua ibu bapa pemuda berusia 20 tahun itu, Muhammad Syafiq Abd. Wahab.

Muhammad Syafiq yang bekerja sebagai promoter dikenakan hukuman tersebut selepas mengaku bersalah merompak seorang pelajar dengan menggunakan pisau pada tahun lalu.

Perintah tersebut dibuat berdasarkan peruntukan di bawah Seksyen 293(1)(c) Kanun Tatacara Jenayah yang berbunyi:

‘‘Mana-mana pesalah muda yang disabitkan atas mana-mana kesalahan yang boleh dihukum denda ataupun penjara di mana-mana mahkamah jenayah, mahkamah boleh, sebagai menggantikan hukuman penjara kerana tidak membayar denda itu memerintahkan pesalah itu, sekiranya lelaki, disebat dengan rotan halus tidak lebih 10 kali sebatan di dalam kawasan bangunan mahkamah dan jika dikehendaki, di hadapan ibubapa atau penjaga pesalah itu.’’

Wacana Ilmuan:
Tahniah kepada tuan hakim yang berani membawa perubahan. Itulah hukuman yang lebih setimpal dan saya harap ianya lahir dari rasa cinta dan kasih kepada agama, bangsa dan negara.

Hukuman denda RM tidak dapat membentuk masyarakat kerana orang kaya tidak merasakan keperitan hukuman, orang miskin pun boleh berhutang untuk membayar denda, kalau dilepaskan atas kebal politik lagilah teruknya.

Dr Ramadan al Buti berpendapat denda RM dalam perkara jenayah adalah bukan hukum Islam. Walaupun begitu ianya diamalkan di mahkamah syariah di negara kita. Akhibatnya siapa yang ditangkap khalwat atau zina, maka mereka boleh membayar denda RM sahaja. Siapakah yang akan takut dengan denda RM3000? Harga seekor lembu.
Pandangan anda dihargai


Asas Kefahaman Islam (20)

Kafir-mengakafir wujud dalam masyarakat kita?
Semalam saya telah menerima kunjungan daripada beberapa orang sahabat, kami berbincang dan masing-masing mengutarakan topik yang rancak dibincangkan. Maklumlah lama tak berjumpa. Ada sahabat yang dah lebih kurang 15 tahun tak bertemu. Dalam pada kami bercakap dan berbincang tu, saya sempat melontarkan persoalan apakah perlu saya mengulas isu yang sedang dimainkan oleh media sekarang ini. Iaitu isu TG Nik Aziz yang mengatakan perjuangannya sama dengan perjuangan nabi Musa menentang Firaun. Berikut kenyataan itu pihak Umno telah membuat laporan polis. Kenyataan terbaru TG Nik Aziz ialah kata-katanya hanyalah perumpamaan. Apakah polemik ini merupakan contoh bagi polemik kafir mengkafir?
Pandangan anda dihargai

Asas Kefahaman Islam (19)

Polemik Keempat: Kafir-mengkafir

Polemik kafir mengkafir juga satu yang amat penting untuk difahami. Memahami polemik ini dengan baik banyak membantu menyelesaikan masalah kefahaman terhadap Islam yang murni. Kadang kala polemik ni panas dan kadang kala pula sejuk. Tenggelam timbul pulak nampaknya tapi perlu diselesaikan.

Ini kerana polemik ini telah menyaksikan banyak pertumpahan darah disepanjang zaman. Khalifah Othman dan Ali dibunuh oleh orang yang mengkafirkan mereka. Mereka adalah kumpulan Khawarij yang terdiri daripada orang-orang yang kuat beribadat tetapi jahil dengan batas iman dan kufur.

Sebelum pergi lebih jauh saya nak ringkaskan faktor berlakunya kafir-mengkafir ni kepada beberapa sebab:

1- Perbalahan mazhab

Seringkali pertikaian mazhab dan taksub terhdap aliran tertentu mengakibatkan seseorang mengkafirkan orang Islam yang lain. Oleh itu jngan hairan kalau kita dengar ada orang yang mengkafirkan ulamak tertentu seperti Ibnu Taimiah contohnya. Aliran yang bertentangan mengkafirkan pula Abu Hasan al Ash’ari.

2-Perselisihan Politik

Perselisihan politik juga sering menimbulkan fenomena kafir mengkafir. Kebiasaannya pihak yang menentang pemerintah akan mengkafirkan pemerintah dan tindakan ini timbul bila berlakunya ketidak puas hatian dipihak rakyat dan kezaliman dipihak pemerintah.

3-Semangat Islam Tapi Jahil

Ramai juga orang yang terjerumus dalam suasana ini kerana terlalu semangat untuk mengamalkan Islam. Dalam masa yang sama mereka melihat dosa berleluasa, kemungkaran tidak dicegah.Perasaan hampa dengan suasana ini kadangkala membuatkan mereka melepas geram dengan mengkafirkan orang yang mereka anggap menentang Allah. Ada juga yang menganggap perbuatan tertentu menyebabkan kekufuran sedangkan tidak demikian

4-Terkeliru dengan penggunaan beberapa istilah

Ramai sangat yang keliru dengan penggunaan istilah dalam quran dan hadis seperti perkataan munafik, kufur, syirik. Mereka menyangka semua maknanya kufur yang terkeluar dari islam (saya akan terangkan dalam entry akan datang)

5-Mencari pengaruh dan mengambil kesempatan

Salah satu sebab kafir mengkafir mudah tersebar ialah ramai yang mengambil peluang untuk mendapat pengaruh. Ramai orang awam yang cepat tertarik jika kita mengkafirkan seseorang yang sememangnya tidak disukai oleh mereka. Dengan itu, ramailah orang yang tidak bertanggngjawab menganggap inilah peluang mendapatkan pengaruh dan sokongan.



Pandangan anda dihargai


Munafik
Soalan:
Apakah tindakan yang nabi s.a.w. ambil terhadap orang-orang munafik?
Tidak terdapt sebarang berita menunjukkan nabi mengambil tindakan terhadap orang-orang munafik. Bahkan Bukhari dan Muslim meriwayatkan bagaimana Khalid al Walid mahu menghukum orang yang bercakap secara biadab dengan nabi (sifat munafik) tetapi nabi mengatakan bahawa dia tidak diutuskan untuk membelah dada manusia.
Apakah yang dapat difahami daripada tindakan nabi?
1-Nifaq adalah amalan hati, hukuman keduniaan mestilah didasarkan kepada kesalahan yang zahir. Jika mereka menjadi tali barut musuh misalnya barulah mereka dihukum dengan kesalahan tersebut, bukan kerana nifaq. Orang kafir pun tidak dihukum kerana kekufuran mereka.
2-Jika Rasulullah s.a.w.membunuh atau menghukum orang-orang munafik, perbuatan itu akan dijadikan alasan kepada orang-orang politk untuk meghapuskan musuh politik mereka, ini kerana kebencian kaum munafik terhadap rasulullah s.a.w agak kabur dari sudut tindakan mereka. Kalau tidak kerna panduan wahyu maka agak sukar untuk mendedahkannya.
3-Saya juga berpendapat, nabi s.a.w.ingin menjelaskan bahawa golongan munafik adalah lumrah yang akan tetap wujud di setiap zaman. Mereka adalah musuh dalam selimut yang perlu ditangani secara diplomasi, rakyat umum susah untuk membezakan mereka lantaran sifat mereka yang lunak bermain kata-kata. Menggunakan kekerasan akan mengganggu saf Islam itu sendiri.
Saya tertarik dengan kata-kata Ramadan al Buti bila beliau berkata lebih kurang maksudnya: Nifaq adalah fenomena alam yang akan tetap berlaku. Dalam mana sahaja persatuan atau perkumpulan maka ada tiga jenis manusia.
1- orang-orang yang benar-benar ikhlas memperjuangkannya.
2-orang yang benar-benar menentangnya
3- orang yang munafik yang mencari peluang dari kedua-dua pihak.
Munafik dalam Istilah Dr Buti tidak semestinya ketahap munafik yang dibincangkan diatas.
Asas Kefahaman Islam (18)
Nampaknya telah beberapa hari saya tidak update bab ini, hari ni kita sambung lagi perbincangan berkaitan polemik salaf ni.
Dalam entry lepas kita telah tahu bahawa ‘salaf’ bukanlah satu kumpulan manusia yang mempunyai satu pendapat dan tidak pernah berselisihan. Ramai golongan yang mengatakan apa yang dinamakan salaf ialah mereka yang melihat nas syarak mengikut zahirnya sahaja. Ini juga tidak benar kerana dalam zaman salaf, mereka terbahagi kepada dua kumpulan, pertama yang menilai nas dengan zahir dan yang kedua kumpulan melihat nas dengan maqasid dan akal.
Pada pandangan saya, daripada yang banyak-banyak dok bincang pasal salaf ni, saya yakin salaf ialah kumpuln manusia yang memahami nas dengan method yang diterima oleh Islam. Itu sahaja. Tak kira mereka hidup dizaman mana. Ini kerana Islam bukan milik orang tertentu, zaman tertentu dan kaum tertentu. Itu jika di lihat dari sudut metod. Jika dilihatdari sudut masa maka salaf ialah satu jangkamasa yang telah berlalu dan dipenuhi dengan segala kebaikan dan keistimewaan
Yang dimaksudkan dengan method yang diterima ialah:
1-Menggunakan nas yang diterima sahaja. Apa itu nas yang diterima? Maksudnya alquran dan hadis sahih. Kalau guna hadis dari mimpi, hadis rekaan, firasat maka itu bukan method yang diterima. Itu kumpulan bidah yang disepakati sesatnya.
2-Memahami nas syarak dengan cara yang diterima oleh bahasa arab yang betul.
3-Membentangkan nas itu kepada akal yang waras bagi tujuan aplikasi.
Kumpulan yang menggunakan method ini maka mereka adalah pengikut rasulullah s.a.w. walau dizaman mana mereka hidup. Mereka termasuk dalam kumpulan yang diselamatkan oleh Allah dan umat Muhammad s.a.w.
Adapun kata-kata yang sering mengagungkan pendapat tertentu dan menamakan mereka sahaja salaf dan ahli sunnah wal jamaah adalah timbul daripada nafsu yang berteraskan kepentingan diri. Untuk pengetahuan kita, nafsu orang berilmu ialah ingin meliha orang menerima pendapatnya. Selain itu, ada juga dilihat pihak-pihak yang menggunakan istilah ini untuk menghentam saingan mereka bagi mendapatkan pujian, kedudukan pengaruh. Kita berdoa agar Allah menjauhkan kita dari nafsu ini kerana ianya amat susah untuk dihindari.
Siapa pula Khalaf?

Khalaf ialah orang yang hidup dizaman setelah berlalunya kurun kegemilangan. Berbagai pandangan tentang permulaannya tapi ianya diistilahkan kepada kurun keempat hijarah setelah berlalunya tiga kurun pertama hijrah.
Sebelum menutup perbincangan mengenai polemik ini ingin saya nyatakan bahawa kumpulan yang menamakan diri mereka hari ini sebagai salafi hanyalah salah satu aliran pemikiran dalam Islam yang bukannya mewakili Islam. Dalam ertikata yang lain mereka hanyalah satu mazhab yang menamakan diri mereka salaf dan bersalahan pendapat dengan aliran ini tidaklah bererti berlawanan dengan sunah nabi bersalahan dengan asas Islam. Apa yang penting ialah memahami islam mengikut metod yang diterima oleh ulamak seperi yang telah dijelaskan.
Pandangan anda dihargaiPandangan anda dihargai





Belajar dari Jiran


Iran adalah sebuah negara besar yang sering menjadi kebangaan ramai orang. Walaupun Iran adalah sebuah negara Islam, tapi sifat negara itu agak berbeza dengan negara-negara Islam lain.

Orang-orang yang melawat Iran memuji sifat rakyatnya yang menjaga kebersihan. Iran sebuah negara petrol, Iran sebuah negara demokrasi yang menyaksikan perubahan pemimpin secara pilihanraya (jarang berlaku di negara Islam termasuk Malaysia), Iran berkonfrantasi dengan Amerika semenjak 1979. Iran mendakwa memiliki senjata nuklear. Dan yang paling hebat ialah Iran satu-satunya negara syiah yang mampu menonjolkan dirinya dikhalayak antarabangsa.

Mungkin lantaran sifat-sifatitu tadi, membuatkan ada orang yang kagum dengan Iran walaupun mereka bermazhab Syiah. Lebih dari itu kekaguman itu mengheret mereka untuk membawa pemikiran Syiah itu.

Seperti yang saya sebutkan tadi, antara keistimewaanIran ialah demokrasi. Demokrasi di Iran sering membawa perubahan pucuk pimpinan tertinggi. Perkara ini tidak pernah berlaku di negra-negara Arab. Dan tidak pernah berlaku juga di Malaysia.

Pengamalan demokrasi yang telus itu telah membuatkan negara Iran mampu memilih pemimpin terbaik mereka sesuai dengan tujuan diadakan pemilihan. Presiden Iran sekarang Ahmadi Nejad pun menang pilihan raya tahun 2005 selepasmengalahkan pesaingnya Hashimi Rafsanjani. 12 Jun baru-baru ini dia menang lagi dengan peratus undi 62.63% mengalahkan Musawi.

Kemenangan Ahmadi Nejad kali ini lain pulak ceritanya, dia disambut dengan demostrsi jalanan yang katanya mengorbankan 13 orang penunjuk perasaan. Mengapa tiba-tiba suasana Iran jadi begini? Apakah negara Iran telah mula nyanyuk? Rakyat mendakwa adanya penipuan dalam keputusan pilihanraya baru-baru ini. Apakah Iran juga mula belajar dari negara-negara Arab yang berjiran dengannya?











Pandangan anda dihargai